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𠦒bān p158上

注解:箕屬。所㠯推糞之器也。糞,各本作弃,今依篇、韵正。推糞者,推而除之也。象形。此物有柄,中直象柄,上象其有所盛,持柄迫地推而前,可去穢,納於其中。箕則無柄,而受穢一也,故曰箕屬。北潘切。十四部。按篇、韵皆音畢,此古今音不同也。凡𠦒之屬皆从𠦒。官溥說。官溥者,博採通人之一也。

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畢bì

注解:田网也。謂田獵之网也。必云田者,以其字從田也。小雅毛傳曰:畢所以掩兔也。月令注曰:罔小而柄長謂之畢。按鴛鴦傳云:畢掩而羅之。然則不獨掩兔,亦可掩鳥,皆以上覆下也。畢星主弋獵,故曰畢,亦曰䍑車。許於率下曰:捕鳥畢也。此非别有一畢,亦是掩物之网。特牲饋食禮助載鼎實之噐象之亦曰畢,此則用以上載爲異。从田,各本無此二字,依韵會補。从𠦒象形。謂以𠦒象畢形也。柄長而中可受,畢與𠦒同,故取𠦒象形。各本作象畢形微也,有誤,今正。或曰田聲。上云從田𠦒會意而象其形,則非形聲也。或曰田聲。田與畢古音同在十二部也。各本田誤甶。鉉曰:甶音拂。此大誤也。畢,𤰞吉切。畢之言蔽也。攴部曰:㪤,𧗊也。今𧗊義通作畢。

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糞fèn

注解:棄除也。按棄亦糞之誤,亦複舉字之未𠜂者。糞方是除,非棄也。與土部𡊅音義皆略同。禮記作糞,亦作𢹔,亦作拚。曲禮曰:凡爲長者糞之禮。少儀曰:氾埽曰埽,埽席前曰拚。老子曰:天下有道,卻走馬以糞。謂用走馬佗棄糞除之物也。左傳:小人糞除先人之敝廬。許意𡊅用帚,故曰埽除。糞用𠦒,故但曰除。古謂除穢曰糞,今人直謂穢曰糞,此古義今義之别也。凡糞田多用所除之穢爲之,故曰糞。从廾推𠦒糞釆也。合三字會意。方問切。古音在十四部。官溥說:佀米而非米者,矢字。此偁官說釋篆上體米,佀米非米乃矢字,故廾推𠦒除之也。矢,艸部作𦳊,云糞也,謂糞除之物爲糞。謂𦳊爲矢,自許已然矣,諸書多假矢,如𠔳藺傳頃之三遺矢是也。許書說解中多隨俗用字。

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𠆉qì

注解:捐也。手部曰:捐,棄也。从廾推𠦒棄也,竦手推𠦒而捐之也。从㐬。㐬,逆子也。旣以廾𠦒會意,又加㐬以箸之。㐬者,不孝子,人所棄也。棄,詰利切。十五部。弃,古文棄。古文以竦手去屰子會意。按𠆉字𥛬變作棄,中體佀世。唐人諱世,故開成石經及凡碑板皆作弃,近人乃謂經典多用古文矣。𠆉,籒文棄。今字亦從𠫓不從㐬。 〖注〗𠆉字上从𡿮作。

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冓ɡòu p158下

注解:交積材也。高注淮南曰:構,架也。材木相乗架也。按結冓當作此,今字構行而冓廢矣。木部曰:構,葢也。義别。象對交之形。冓造必鉤心鬭角也。古𠋫切。四部。廣韵矦、𠋫二韵皆曰:冓,數也。此古筭經說也,而紙韵引風俗通作壤生溝,溝生㵎。五經筭術、數術記遺等書亦皆作溝矣。凡冓之屬皆从冓。

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再zài

注解:一舉而二也。凡言二者,對偶之詞。凡言再者,重複之詞。一而又有加也。从一,冓省。冓者,架也。架,古衹作加。作代切。一部。

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爯chēnɡ

注解:並舉也。从爪,冓省。冓爲二。爪者,手也。一手舉二,故曰幷舉。趙注孟子稱貸曰:稱,舉也。凡手舉字當作爯,凡偁揚當作偁,凡銓衡當作稱,今字通用稱。處陵切。六部。0640 文三

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幺yāo

注解:小也。通俗文曰:不長曰幺,細小曰麼。許無麼字。象子初生之形。子初生,甚小也。俗謂一爲幺,亦謂晚生子爲幺,皆謂其小也。於堯切。二部。凡幺之屬皆从幺。

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幼yòu

注解:少也。釋言曰:幼鞠,稚也。又曰:冥,幼也。斯干毛傳亦云:冥,幼也。幼同幽,一作窈。从幺力。幺亦聲。伊謬切。三部。0642

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𢆶yōu

注解:微也。微當作𢼸。人部曰:𢼸,眇也。小之又小則曰𢼸。从二幺。二幺者,幺之甚也。於虯切。三部。凡𢆶之屬皆从𢆶。

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幽yōu

注解:隱也。𨸏部曰:隱,蔽也。小雅:桑葉有幽。毛曰:幽,黑色也。此謂幽爲黝之假借。玉藻幽衡。鄭云:幽讀爲黝。毛不易字,鄭則易之。周禮牧人陰祀用幽牲,守祧幽堊之。鄭司農皆幽讀爲黝,引爾雅地謂之黝。今本幽、黝字互譌。从山𢆶,幽從山,猶隱從𨸏,取遮蔽之意。從𢆶者,微則隱也。𢆶亦聲。於虯切。三部。

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幾jī p159上

注解:微也。𣪠辭傳曰:幾者,動之微,吉凶之先見也。又曰:顏氏之子其殆庶幾乎。虞曰:幾,神妙也。殆也。歹部曰:殆,危也。危與微二義相成,故兩言之。今人分微義爲上聲,危義爲平聲。按禮記雕幾,借爲圻堮之圻。从𢆶从戍。戍,兵守也。𢆶而兵守者,危也。說從戍之意。居衣切。十五部。文三

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叀zhuān

注解:小謹也。各本小上有專字,此複舉字未𠜂。又誤加寸也。从幺省。小意。从屮,二字今補。屮,財見也。亦小意。田象謹形。四字各本無,今補。葢李陽冰爲墨斗之說而有所𠜂也。上從屮,下從幺省,中象顓顓謹皃。屮亦聲。職緣切。十四部。凡叀之屬皆从叀。𡵏,古文叀。𠧢,亦古文叀。斤部古文𣃔、殳部㲃皆從此。

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惠huì

注解:仁也。人部曰:仁,親也。經傳或假惠爲慧。从心叀。爲惠者必謹也。胡桂切。十五部。𦻇,古文惠,从卉。從心叀省。從卉聲。小篆省卉。

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疐zhì

注解:礙不行也。釋言云:疐,跲也。豳風毛傳同。足部躓,跲也。跲,躓也。以大學懥亦作懫推之,則疐卽躓字,音義皆同。許不謂一字殊其義者,依字形爲之說也。如許說則爾雅、毛傳假疐爲躓。从叀,引而止之也。叀者,如叀馬之鼻。馬當作牛,牛鼻有桊,所以叀牛也。叀之義引伸讀同𦌾。𦌾,綰也。有所牽掣之謂。楊雄酒箴曰:一旦叀礙,爲瓽所轠。謂汲井之缾略有牽絆,爲貯水大盆所擊碎也。字從叀者,如叀牛之鼻然,可使行亦可使止,故曰引而止之也。此說從叀之意。从冂,此與牽同意。冂,各本無,今補。從冂者,象挽之使止,如牽字冂象牛縻可引之使行也,故曰此與牽同意。陟利切。古音在十一部。《詩》曰:“載疐其尾。”按足部引載躓其尾,必三家詩之異也。或同一毛詩而異字,如同一周禮故書、儀禮古文而或有異文。〖注〗《豳風•狼跋》。

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𤣥xuán p159下

注解:幽遠也。老子曰:𤣥之又𤣥,衆妙之門。高注淮南子曰:天也。聖經不言𤣥妙,至僞尚書乃有𤣥德升聞之語象幽。謂幺也。小則隱。而亠覆之也。幽遠之意。胡涓切。十二部。黑而有赤色者爲𤣥。此别一義也。凡染,一入謂之縓,再入謂之赬,三入謂之纁,五入爲緅,七入爲緇,而朱與𤣥,周禮、爾雅無明文。鄭注儀禮曰:朱則四入與。注周禮曰:𤣥色者,在緅、緇之閒,其六入者與。按纁染以黑則爲緅。緅,漢時今文禮作爵,言如爵頭色也,許書作纔。纔旣微黑,又染則更黑,而赤尚隱隱可見也,故曰黑而有赤色。至七入則赤不見矣。緇與𤣥通偁,故禮家謂緇布衣爲𤣥端。凡𤣥之屬皆从𤣥。𤰶,古文𤣥。〖注〗𤣥𤍞,避諱玄燁。

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玆zī

注解:黑也。从二𤣥。胡㳙切。十二部。今本子之切,非也。按左傳:何故使吾水玆。釋文曰:玆音𤣥。此相傳古音,在十二部也。又曰:本亦作滋,子絲反。此俗加水作滋,因誤認爲滋益字而入之之音韵也。艸部茲從絲省聲。凡水部之滋,子部之孳,鳥部之鷀皆以茲爲聲。而玆、滋字衹當音懸,不當音孜。廣韵七之作滋,一先作滋。音義各不同爲是也。且訓此之茲,本假借從艸之茲,而不當用二𤣥之玆。蔡邕石經見於𥛬釋、漢𥛬字原者,尚書茲字五見,皆從艸,則唐石經皆作玆者非矣。今本說文滋、孳、鷀篆體皆誤從玆。《春秋傳》曰:“何故使吾水玆?”見左傳哀八年。釋文曰:兹音𤣥,本亦作滋,子絲反,濁也。字林云:黑也。按宋本如是。今本玆滋互易,非也。且本亦作滋,則仍胡㳙切,不同水部滋水字子絲反也。陸氏誤合二字爲一。 文二重二

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予yǔ

注解:推予也。予、與古今字。釋詁曰:台朕𧶘畀卜陽,予也。按推予之予,假借爲予我之予,其爲予字一也。故台朕陽與𧶘畀卜皆爲予也。爾雅有此例,廣雅尚多用此例。予我之予,儀禮古文、左氏皆作余。鄭曰:余、予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦讀上聲。凡予之屬皆从予。

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舒shū p160上

注解:伸也。經傳或假荼,或假豫。从予。物予人得伸其意。舍聲。此依鍇本。今鍇本作從舍予聲者,淺人不知舍之古音而改之也。傷魚切。五部。一曰:舒,緩也。此與糸部紓,音義皆同。

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幻huàn

注解:相詐惑也。詭誕惑人也。漢書:犛靬眩人。字作眩。从反予。倒予字也,使彼予我是爲幻化。胡辦切。十四部。《周書》曰:“無或譸張爲幻。”無逸篇文。又見言部譸下。

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放fànɡ

注解:逐也。从攴方聲。甫妄切。十部。凡放之屬皆从放。

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敖áo

注解:出遊也。邶風曰:以敖以游。敖、游同義也。經傳假借爲倨傲字。从出放。從放,取放浪之意。出部又收此,後人妄增也。五牢切。二部。

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敫yuè

注解:光景流皃。皃,各本作也,今從廣韵。謂光景流行,煜燿昭箸。从白放。凡物光景多白,如白部所載是也,故從白。不入白部者,重其放於外也。讀若龠。與爚燿字音義略同。以灼切。古音在二部。平聲。 文三

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𠬪biào

注解:物落也。也字依韵會補。草曰苓,木曰落。引伸之凡物皆曰落。上下相付也。付,与也。从爪又。以覆手与之,以手受之,象上下相付。凡物陊落皆如是觀。凡𠬪之屬皆从𠬪。讀若《詩》“摽有梅”。見周南。毛曰:摽,落也。按摽,擊也。毛詩摽字正𠬪之假借。孟子:野有餓莩。趙曰:餓死者曰莩。詩云莩有梅。莩,零落也。丁公箸云:莩有梅,韓詩也。食貨志:野有餓𦭼。鄭氏𦭼音蔈有梅之蔈。孟子作莩者,𦭼之字誤。漢志作𦭼者,又𠬪之俗字。韓詩作𠬪是正字,毛詩作摽是假借字。鄭德作蔈,亦假借也。鄭風:風其漂女。毛曰:漂猶吹也。毛意漂亦𠬪之假借。平小切。二部。〖注〗《召南•摽有梅》。

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爰yuán

注解:引也。此與手部援音義皆同。韵會作:引也,謂引詞也,六字。謂引詞也四字當出演說文。今按援從手爰聲,訓引也。爰從𠬪從亏,訓引詞也。轉寫奪詞字。釋詁:粤、于、爰,曰也。爰、粤,于也。爰、粤、于、那、都、繇,於也。八字同訓,皆引詞也。粤于曰爰見經傳者多。那,若越語吳人之那不榖。都,若孟子謨葢都君,相如傳終都攸卒。繇同由。於卽今人所用於字。凡言於者,兩物相於自此引而之彼。此八字皆由上引下之詞也。曰下云䛐也,亏下云於也,粤下云于也,烏於同引孔子曰烏于呼也。是可以得其解。从𠬪从亏。𠬪者相付,取相引之意。亏亦引詞,與爰雙聲。羽元切。十四部。籒文㠯爲車轅字。此說假借也。轅所以引車,故籒文車轅字衹用爰。左傳:晉作爰田。國語作轅田。地理志:制轅田。食貨志云:穢爰其処。孟康云:轅爰同。此又皆假轅爲爰也。

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𤔔luàn p160下

注解:治也。此與乙部亂音義皆同。幺子相亂,𠬪治之也。幺子謂冂㕕。亂當作爭,謂冂也。冂,音扃,介也。彼此分介則爭。鬥部云:兒善訟者也。𠬪治之,如𢒫下又寸分理之。讀若亂同。郞段切。十四部。一曰理也。與治無二義。當由唐人避諱,致此妄增。𤔐,古文𤔔。

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受shòu

注解:相付也。𠬪者自此言,受者自彼言,其爲相付一也。从𠬪,舟省聲。舟省聲,葢許必有所受之。殖酉切。三部。尚書紂字古文尚書作受。

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𤓴liè

注解:撮也。从𠬪乙聲。鍇本如是。云乙者,甲乙之乙。鉉本作從𠬪從己,云己者物也。以音求之,佀小徐近是。力輟切。乙聲則當在十二部。

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爭zhēnɡ

注解:引也。凡言爭者,皆謂引之使歸於己。从𠬪𠂆。從𠬪猶從手。𠂆,余制切,抴也。抴,引也。側莖切。十二部。

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𤔌yǐn

注解:有所依也。依𤣥應本訂。依、𤔌雙聲,又合韵冣近。此與𨸏部隱音同義近,隱行而𤔌廢矣。凡諸書言安隱者當作此。今俗作安穩。从𠬪工。𠬪工者,所落之処巧得宜也。讀與隱同。於謹切。十三部。

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寽lǜ

注解:五指寽也。各本寽作持,宋本、李壽本、類篇、集韵六術皆作捋,捋又寽之誤。今依集韵十三末作寽。按寽與捋各字。捋,毛曰取也,許曰取易也。寽,許曰五指寽也。凡今俗用五指物引取之曰寽。廣韵曰:今寽禾是。是也。芣苡:薄言捋之。說者謂取其子,假令謂取其子,則當作寽。从𠬪,五指寽而落之,故從𠬪。一聲,聲疑衍。一謂所寽也。吕戌切。十五部。讀若律。

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𠭖ɡǎn p161上

注解:進取也。从𠬪,猶從手也。古聲。古聲在五部。敢在八部。此於雙聲合韵求之。古覽切。𣪏,籒文𠭖。彐葢亦爪也。冃音冒。用爪用殳冒而前也。今字作敢,𣪏之𥛬變。𢽤,古文𠭖。文九重三

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𣦼cán

注解:殘穿也。殘穿者,殘賊而穿之也。䜭字下曰:𣦵,殘也。亦謂殘穿。从又𣦵。又所以殘穿也。殘穿之去其穢襍,故從又𣦵會意。𣦵亦聲。昨干切。十四部。𣦵讀若櫱。十五、十四合韵也。凡𣦼之屬皆从𣦼。讀若殘。〖注〗亦作𣦻。

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㕡hè

注解:溝也。大司徒溝封,鄭曰:溝,穿地爲阻固也。水部溝,水瀆。廣四尺,深四尺。此單舉匠人文耳。凡穿地爲水瀆皆稱溝、稱㕡。毛詩:實墉實壑。謂城池也。鄭伯有爲窟室飲酒,人謂之壑谷。从𣦻从穀。穿地而通谷也。釋水曰:注谷曰溝。讀若郝。呼各切。五部。壑,㕡或从土。謂穿土。

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㕢ɡài

注解:𥥍堅意也。各本深上有㕢𣦼字,宋本無㕢有𣦼。今按㕢係複舉,𣦼則衍文也。凡言意者,䛐下意内言外之意。其意爲深堅,其言云㕢也。从𣦼从貝。深意故從𣦼,堅意故從貝。貝,堅寶也。說從貝之意。實,大徐作寶。讀若概。古代切。十五部䪥以爲聲。

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𠭗jǐnɡ

注解:阬也。𨸏部曰:阬,閬也。釋詁曰:㕡阬虚也。𠭗與井部𨸥、穽音同義異。𠭗謂穿地使空也。从𣦼井,井亦聲。疾正切。十一部。

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叡ruì

注解:𥥍明也。鉉本此下有通也二字,雖合古訓,然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰:睿,通也。許則於叡曰深明也,於聖曰通也。叡從目,故曰明。聖從耳,故曰通。此許意也。周書謚法解曰:叡,聖也。邶風毛傳曰:聖,叡也。古文尚書睿作聖,故周書、毛傳叡、聖互訓。楚語:謂之睿聖武公。韋曰:睿,明也。按韋但曰明,許曰深明者,許主解字,爲其字之從𣦼也。从𣦼从目,故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者,皃其能容也。能容而後能明。古文尚書:思曰睿。今文尚書:思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者,不立㕡部也。五經文字曰:易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。睿,古文叡。見古文尚書。𣦵(歺)者,𣦼之省。䜭下曰:𣦵,殘也。按殘者謂殘穿。𡓝,籀文叡,从土。此亦從壑省也。玉部籒文璿從此。〖注〗𠮉。

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文五 重三

歺è p161下

注解:𠛱骨之殘也。刀部曰:𠛱,分解也。殘當作㱚。許殘訓賊,㱚訓餘,後人輒同之也。从半冎。冎,剔人肉置其骨也。半冎則骨殘矣。鉉曰:不當有中一。秦刻石文有之。凡歺之屬皆从歺。讀若櫱岸之櫱。櫱岸未聞。櫱當作屵,屵者,岸高也。五割切。櫱音同。葢轉寫者以其音改其字耳。十五部。五經文字、九經字㨾音兢,非。𡰮,古文歺。古文殂,古文殪,古文死,古文伊皆從此。〖注〗𣦵。

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𣨙wěi

注解:病也。艸部曰:菸,一曰𣨙也。菸、𣨙雙聲。廣韵曰:𣨙,枯死也。萎,蔫也。按𣨙、萎古今字,菸、蔫古今字。内則注曰:今益州有鹿𣨙。从𣦵委聲。於爲切。十六部。

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㱪hūn

注解:瞀也。瞀當作霿。雨部曰:霿,晦也。諸家霿、瞀通用,子部㝅瞀亦作瞀字。莊子:以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殙。釋文引說文瞀也。左傳:札瘥夭殙。杜曰:未名而死曰殙。今傳作昏。从𣦵昏聲。呼昆切。十三部。

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殰dú

注解:胎敗也。樂記:胎生者不殰。注曰:内敗曰殰。管子:羽𡖉者不段,毛胎者不𦢌。房曰:𦢌謂胎敗潰也。集韵曰:古作𦢌。从𣦵𧶠聲。徒谷切。三部。

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歾mò

注解:終也。白起王翦列傳曰:偷合取容,以至歾身。徐廣云:歾音𣳚。按今歾譌圽,集韵傳會之云:圽,埋也。从𣦵勿聲。莫勃切。十五部。𣨏,歾或从𠬸。按𣨏死字當作此。入水有所取曰𠬸,湛於水曰沒,内頭水中曰𩓔。此許之分别也。

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𣨛zú

注解:大夫死曰𣨛。曲禮:天子死曰𡹔,諸矦曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。白虎通曰:大夫曰卒。精燿終也。卒之爲言終於國也。字皆作卒,於說文爲假借。从𣦵卒聲。子聿切。十五部。

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殊shū

注解:死也。凡漢詔云殊死者,皆謂死罪也。死罪者首身分離,故曰殊死。引伸爲殊異。从𣦵朱聲。市朱切。四部。一曰𣃔也。各本無此四字,依左傳釋文補。𣃔與死本無二義,許以字從𣦵,故以死爲正義,凡物之𣃔爲别一義。左傳曰:武城人塞其前,𣃔其後之木而弗殊。邾師過之,乃推而蹷之。史蘇秦列傳:刺蘇秦不死,殊而走。按弗殊者,謂不絕也。不死殊而走者,謂人雖未死,創已決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰:骨肉之親,粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰:以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近,亦是𣃔義。漢令曰:“蠻夷長有罪,當殊之。”按殊之者,絕之也。所謂别異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪,非能必執而殺之也,而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字,此由張次立以鉉本改鍇本,誤以鉉本市朱切市字系殊之下,其可笑有如此者。

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殟wēn p162上

注解:曓無知也。各本作胎敗也,誤同殰解。𤣥應書卷八、卷十三、十四皆引說文殟,暴無知也。聲類。烏殟,欲死也。今據正。廣韵云:病也。又云:心悶。其義正合。葢上下文皆說死之類,此亦謂暴死者。烏、殟雙聲。𤣥應殟,於門切。从𣦵𥁕聲。烏没切。古音在十三部。讀溫。

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殤shānɡ

注解:不成人也。不,喪服傳作未。人年十九至十六死爲長殤;十五至十二死爲中殤;十一至八歲死爲下殤。見喪服傳。鄭曰:𣨟者,男女未冠筓而死,可傷者也。从𣦵,傷省聲。式陽切。十部。

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殂cú

注解:往死也。殂之言䢐也。䢐,往也。故曰往死。玉篇曰:殂今作徂。从𣦵且聲。昨胡切。五部。《虞書》曰:“勛乃殂。”虞書當作唐書。勛乃殂,二徐本皆如是,宋本說文及洪邁所引皆可證。至集韵、類篇乃增放字,至李仁甫乃增之曰放勛乃殂落。或用改大徐本,此皆不信古之過也。堯典曰:二十有八載,放勳乃殂落。見孟子。春秋緐露、皇甫謐帝王世紀所引皆如是。此作勛乃殂。據力部勳者小篆,勛者古文勳。則許所偁真壁中文也,而無放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚書也,許所偁者古文尚書也。孟子何以偁今文尚書。伏生本與孔安國本皆出周時,說詳尚書𢰅異矣。放勛何以但言勛也。或言放勛,或言勛,一也。葢當世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂則已足矣,不必言殂落也。釋詁:崩、薨、無祿、卒、殂、落、殪,死也。白虎通曰:書言殂落死者,各自見義。堯見憯痛之,舜見終各一也。此其所據,皆今文尚書,且爾雅無妨殂落二字各爲一句也。師古注王莽傳引虞書:放勳乃殂。則唐初尚書尚有無落字者。𡲡,古文殂,从𣦵从作。此從古文𣦵作聲也。小徐本篆爲𣨐,非也。〖注〗𣧫、𡲂、𣨖亦古文殂。

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殛jí p162下

注解:殊也。殊謂死也。廣韵曰:殊,陟輸切,殊殺字也,從歹。歹五割切。㦵同殊。據此知殊殺字作殊,與誅責字作誅迥别矣。周禮:八曰誅,以馭其過。禁殺戮,禁暴氏、野盧氏皆云誅之。此誅責也。公羊傳:君親無將,將而誅焉。此殊殺也。當各因文爲訓。从𣦵从亟聲。己力切。一部。《虞書》曰:虞書當作唐書。“殛鯀於羽山。”堯典文。此引經言假借也。殛本殊殺之名,故其字廁於殤殂殪㱳之閒。堯典殛鯀,則爲極之假借,非殊殺也。左傳曰:流四凶族,投諸四裔。劉向曰:舜有四放之罰。屈原曰:永遏在羽山,夫何三年不施。王注:言堯長放鯀於羽山,絕在不毛之地,三年不舍其罪也。鄭志:荅趙商云:鯀非誅死,鯀放居東裔,至死不得反於朝。禹乃其子也,以有聖功,故堯與之。尋此諸說,可得其實矣。周禮:廢,以馭其罪。注:廢猶放也,舜極鯀於羽山是也。此條釋文宋本極,紀力反可證。洪範:鯀則殛死。釋文:殛本又作極。多方:我乃其大罰殛之。釋文:殛本又作極。左傳昭七年:昔堯殛鯀於羽山。釋文:殛本又作極。魯頌:致天之屆,于牧之野。箋云:屆,極也。引書鯀則極死。又云:天所以罰極紂于商郊牧野。正義云:屆極,虞度,釋言文。釋言又云:極,誅也。武王致天所罰,誅紂於牧野。定本、集注皆云:殛紂於牧野。殛是殺,非也。此條宋、岳本、元本皆不誤。小雅:後予極焉。毛曰:極,至也。鄭曰:極誅也。正義云:極至,釋詁文。極誅,釋言文。合魯頌、小雅兩箋,兩正義觀之,則釋言之爲極誅甚明。今爾雅作殛誅也,葢誤。以洪範、多方殛字,鄭皆作極例之,則知周禮注引極鯀於羽山,鄭所見尚書自是作極不作殛也。說文引殛鯀于羽山作殛,疑是後人增之。若以引尚狟狟爲尚桓桓,引無有作𡚽爲無有作好例之,則引殛鯀爲極鯀,正是一例。鄭注周禮引遂覲東后,注明堂位引應𣍃縣𡔷。本經作肆,作田。則或本經作殛而引作極,亦注家有是例也。假殛爲極正如孟子假殺爲竄。鯀因極而死於東裔。韋注晉語云:殛,放而殺也。此當作放而死也。高注吕覽云:先殛後死。此當作先極後死。若吕覽副之以吳刀。山海經殺鯀於羽郊,則言之不從,不可信矣。然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛,誅也,何也。曰此皆用釋言極誅也之文,謂正文殛當作極也。

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殪yì p163上

注解:死也。左傳:聲子射其馬,斬鞅,殪。將擊子車,子車射之,殪。文雅毛傳、文穎注上林賦皆曰:壹發而死爲殪。是也,故其字從壹。按尚書言殪戎殷。殪,仆也。此引伸之義。中庸言壹戎衣。注:衣讀爲殷,聲之誤也。壹戎殷者,壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引鄭注云:壹當爲殪,此記憶之誤耳。凡恃記憶而不檢閲者多此病。从𣦵壹聲。形聲包會意。於計切。古音在十二部。𣩉,古文殪,从死。從古文死,壹省聲。

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㱳mò

注解:死𡧯㱳也。𡧯㱳猶𠴫嗼也。从𣦵𦱤聲。莫各切。五部

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殯bìn

注解:死在棺,將遷葬柩,賓遇之。按士喪禮:主人奉尸由阼階鄉西階,斂於棺,棺先在肂中矣。所謂𣩵也,在西階,故檀弓曰:𣩵於客位。又曰:周人𣩵於西階之上。賓之也。釋名亦曰:於西壁下塗之曰𣩵。𣩵,賓也。賓客遇之,言稍遠也,此去葬期尚遠,非將葬賓遇之也。將葬而朝於祖,而設遷祖奠,而載柩於車,而祖,而設祖奠,而設葬奠。此不得名𣩵,淺人竄攺之致此不通耳。當云屍在棺,肂於西階,賓遇之。从𣦵賓,屍在棺,故從𣦵。西階賓之,故從賓。賓亦聲。必刃切。十二部。夏後殯於胙階,殷人殯於兩楹之閒,周人殯於賓階。見檀弓。據此可證將遷葬柩四字之誤。

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殔yì

注解:瘞也。土部曰:瘞,幽薶也。士喪禮掘肂注曰:肂,埋棺之坎也。棺在肂中斂屍焉,所謂𣩵也。肂者所以𣩵,故其字次於𣩵。可證上文將遷葬柩之誤。从𣦵隶聲。羊至切。十五部。

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殣jìn

注解:道中死人,人所覆也。今小雅小弁作墐,傳曰:墐,路冢也。按墐者假借字,殣者正字也。義在人所覆,故其字次於殔。左傳:道殣相望。杜云。餓死爲殣。从𣦵堇聲。渠吝切。十三部。《詩》曰:“行有死人,尚或殣之。”許所據作殣。

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殠chòu

注解:腐氣也。廣韵曰:腐臭也。按臭者氣也,兼芳殠言之。今字專用臭而殠廢矣。儀禮釋文引孟子飯殠茹菜。楊敞傳:冒頓單于得漢美食好物,謂之殠惡。楊王孫傳:其穿下不亂泉,上不泄殠。从𣦵臭聲。尺救切。三部。

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殨kuì

注解:爛也。今殨瀾字作潰,而殨廢矣。从𣦵𧷈聲。胡對切。十四部。

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㱙xiǔ

注解:腐也。肉部曰:腐,爛也。今字用朽而㱙廢矣。从𣦵丂聲。許久切。三部。朽,㱙或从木。

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殆dài p163下

注解:危也。危者,在高而懼也。引伸之凡將然之䛐皆曰殆,曰危,與𨽿天之未陰雨音義同。又豳風殆及公子同歸傳曰:殆,始也。此謂殆爲始之假借也。从𣦵台聲。徒亥切。一部。

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殃yānɡ

注解:凶也。各本作咎也,今依易釋文。从𣦵央聲。於良切。十部。

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殘cán

注解:賊也。戈部曰:贼,敗也。𣦻部:殘,穿也。今俗用爲㱚餘字。按許意殘訓賊,㱚訓餘,今則殘專行而㱚廢矣。周禮稾人注:假戔爲㱚。从歺戔聲。昨干切。十四部。

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殄tiǎn

注解:盡也。釋詁,大雅瞻卬傳同。邶風:籧篨不殄。傳曰:殄,絕也。此𧗊義之引伸也。箋云:殄當作腆。腆,善也。按古文假殄爲腆。儀禮注云:腆,古文作殄。是也。从𣦵㐱聲。徒典切。十二部。𠂈,古文殄如此。

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殲jiān

注解:微盡也。殲之言纖也,纖細而𧗊之也。从𣦵韱聲。子廉切。七部。《春秋傳》曰:小徐本無傳字。“齊人殲於遂。”春秋經莊十七年文。左、榖作殲,公作瀸,字之同音假借也。榖曰:殲,𧗊也。公曰:瀸,漬也。何云:瀸之爲死。積死非一之辭,故曰漬。釋詁:殲,𧗊也。

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殫dān

注解:極盡也。竆極而𧗊之也。極,鉉本作殛,誤。古多假單字爲之。郊特牲云:社事單出里。祭義:歲旣單矣,大雅:其軍三單。箋云:單者,無羨卒也。皆是也。从𣦵單聲。都寒切。十四部。

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殬dù

注解:敗也。經假斁爲殬。雲漢鄭箋云:斁,敗也。孔穎達引洪範:彝倫攸斁。从𣦵睪聲。當故切。五部。《商書》曰:“彝倫攸殬。”洪範文。今作斁者,葢漢人以今字改之。許所云者,壁中文也。彝,張次立本作夷。

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㱻luò

注解:畜産疫病也。畜產當作嘼㹌。左傳:不疾蔟蠡。杜云:無疥癬。釋文:蠡,說文作瘰,云瘯瘰,皮肥也。按今說文無瘯瘰二字。本艸經有瘰癧字。瘰癧,皮病,非皮肥也。陸氏書說文二字,肥字葢有誤。此云嘼㹌疫病,則又非瘰癧也。人曰癘疫,嘼曰㱻。从𣦵𦟀聲。郞果切。十七部。篇、韵皆力外、力臥二切。〖注〗。《左傳•桓六年》謂其不疾瘯蠡也。

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㱯ái

注解:殺羊出其胎也。此與刀部刏音同義異。云殺羊出其胎,則廣雅云㱯腜胎也,辭不達意矣。从𣦵豈聲。五來切。古音在十五部。

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㱚cán

注解:禽獸所食餘也。引伸爲凡物之餘。凡殘餘字當作㱚。从𣦵从月。月各本作肉,篆體作𣧻,今正。禽獸所食不皆肉。𣦵者,殘也。月者,缺也。於禿𪚊之意近。昨干切。十四部。廣韵十五鎋有此字,與刖、䎳同音,是其字之從月可知矣。

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殖zhí p164上

注解:脂膏久殖也。久下當有曰字。國語舊音引說文殖,脂膏久也。考工記故書昵或作樴。注云:樴讀爲脂膏䐈敗之䐈。按䐈卽殖字。字林云:䐈,膏敗也。亦作膱。廣雅云:膱,臭也。玉篇、廣韵皆云:膱,油敗也。其字常職切,亦音職。今俗語謂膏油久不可用,正讀職之平聲也。脂膏以久而敗,財用以多藏而厚亡,故多積者謂之殖貨,引伸假借之義也。从𣦵直聲。常職切。一部。

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㱠kū

注解:枯也。周禮:殺王之親者辜之。注:辜之言枯也,謂磔之。桀部曰:磔,辜也。按㱠同辜。磔也。玉篇曰:𡱨,古文辜字。从𣦵古聲。苦孤切。五部。

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㱦qī

注解:棄也。从𣦵奇聲。去其切。按其誤,當依廣韵去奇切。古音在十七部。俗語謂死曰大㱦。别一義。

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死sǐ

注解:澌也,水部曰:澌,水索也。方言:澌,索也,𧗊也。是澌爲凡𧗊之偁,人𧗊曰死。死、澌異部曡韵。人所離也。形體與䰟魄相離,故其字從歺人。从𣦵人。息𡛷切。十五部。凡死之屬皆从死。𠒁,古文死如此。從古文𣦵,古文人。

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薨hōnɡ

注解:公矦𣨛也。曲禮曰:公矦曰薨。𣦵部曰:大夫死曰𣨛。此不曰公矦死而言公矦碎者,欲見分别則惟大夫偁碎,統言則不爾也。曲禮又曰壽考曰卒,短折曰不祿。此槪言之。非謂大夫士也。从𣦸,瞢省聲。呼肱切。六部。

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薧hāo

注解:死人裏也。樂府相和曲有薤露、蒿里之歌,譙周、崔豹皆云:起於田橫自殺,從者爲作悲歌。崔云:謂人命奄忽,如薤上之露易晞滅,亦謂人死䰟魄歸於蒿里。蒿里辭曰:蒿里誰家地,聚斂䰟魄無賢愚。然則蒿里者,謂虚墓之閒也。且其字作蒿,此獨云薧,死人里,則字作薧而義亦殊。葢有一里人𧗊死者,因目爲薧里。許所聞不同譙、崔也。按周禮:乾魚謂之薧。内則:蓳荁衯榆免薧。注:免,新生者。薧,乾也。然則凡死而枯槁謂之薧,不必如許所說。从𣦸,蒿省聲。呼毛切。二部。按周禮、禮記音考。

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𣣌zì p164下

注解:戰。見血曰傷。周禮曰:凡傷人見血而不以告者。注:傷人見血,見血乃爲傷人耳。此見血曰傷謂戰者見血受傷也。亂或爲惛,或、惑古今字。心部曰:惛,不憭也。此謂戰傷殙瞀者,重於見血也。死而復生爲𣣌。此謂戰傷又重於惛也。謂之𣣌者,次於死也。三言皆謂戰,葢出司馬法等書。从𣦸次聲。形聲包會意也。咨四切。十五部。 文四重一

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冎ɡuǎ

注解:剔人肉置其骨也。剔當作𩮜,解也。其周禮膊之、焚之、辜之之㓝與。列子曰:炎人之國,其親戚死,冎其肉而棄之。刀部無剔字。冎俗作剮。象形。頭隆骨也。隆,豐大也。說此字爲象形者,謂上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部咼以爲聲。凡冎之屬皆从冎。

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𠛰bié

注解:分解也。分别、離别皆是也。今人分别則彼列切,離别則憑列切,古無是也。俗謂八部𠔁爲古别字,且或於𠁥部乖字下益曰𠔁,古文别。假令果尒,則於此何不載乎。从冎从刀。冎者,分解之皃。刀者,所以分解也。十五部。

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𠕩bēi

注解:別也。从冎卑聲,讀若罷。府移切。十六部。罷聲古音在十七部。合韵也。㗗與𠂢、𧖴字音義相近。

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骨ɡǔ

注解:肉之覈也。襾部曰:覈,實也。肉中骨曰覈。蔡邕注典引曰:肴覈,食也。肉曰肴,骨曰覈。周禮:丘陵,其植物宜覈物。注云:核物,梅李之屬。小雅:殽核維旅。箋云:豆實菹醢也。籩實有桃梅之屬。按覈、核古今字,故周禮經文作覈,注文作核,古本皆如是。詩殽核,蔡邕所據魯詩作肴覈。梅李謂之覈者,亦肉中有骨也。从冎有肉。去肉爲冎,在肉中爲骨。古忽切。十五部。凡骨之屬皆从骨。

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髑dú

注解:髑髏,頂也。頁部曰:頂,顛也。廣雅:𩑒顱謂之髑髏。按頁部:𩑒顱,頭骨也。从骨蜀聲。徒谷切。三部。

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髏lóu

注解:髑髏也。二字曡韵。从骨婁聲。洛矦切。四部。

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髆bó

注解:肩甲也。肉部曰:肩,髆也。單呼曰肩,絫呼曰肩甲。甲之言葢也,肩葢乎衆體也。今俗云肩甲者,古語也。釋名作肩甲,靈樞經作肩胛,水經注云:如人袒胛,故謂之赤胛山。胛者,甲之俗也。應劭漢書注曰:大宛天馬汗血,汗從前肩髆中出,如血。周禮醢人豚拍注云:或曰豚拍,肩也。然則假拍爲髆字。从骨尃聲。補各切。五部。

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髃ǒu p165上

注解:肩前也。士喪禮記:卽牀而奠,當腢。注曰:腢,肩頭也。腢卽髃字。毛詩傳曰:自左膘而䠶之達於右髃,爲上殺。膘,脅後髀前肉也。何注公羊云:自左膘䠶之達於右髃中心死疾鮮絜也。髃本謂人,亦假爲獸骨之偁。凡肩後統於背前爲髃。髃之言隅也,如物之有隅也。从骨禺聲。午口切。四部。

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骿pián

注解:骿脅,並榦也。依左傳正義訂。肉部:脅,膀也。肋,脅骨也。廣雅:榦謂之肋。是脅骨一名榦。故韋注國語云:骿,幷榦也。杜注左傳云:駢脅,合榦也。其字左傳、史記作駢,國語、吳都賦作骿,論衡作仳。駢、仳假借字。从骨並聲。形聲包會意也。部田切。古音在十一部。晉文公骿脅。見左傳僖卄三年、晉語。

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髀bǐ

注解:股外也。各本無外,今依爾雅音義、文𨕖七命注、𤣥應書、太平御覽補。股外曰髀,髀上曰髖。肉部曰股,髀也。渾言之。此曰髀,股外也。析言之。其義相足。大部曰奎,兩髀之閒也。从骨卑聲。幷弭切。十六部。䠋,古文髀。從足者,足所恃以能行也。鄭司農注周禮典同曰:鍾形下當䠋。按其文義當是庳之假借。庳,卑也。列女傳:古者婦人身子,寑不側,坐不邊,立不䠋。按其文義,當是跛之假借也。今兩書皆譌作䠋。

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髁kē

注解:髀骨也。髀骨猶言股骨也,醫經亦謂之股骨。沈氏彤釋骨云:腰䯊旁臨兩股者曰堅骨,曰大骨,曰髂。一身之伸屈司焉,故通曰機關。關之旁曰髀樞,亦曰樞機者,髀骨之入樞者也。在膝以上者曰髀骨,曰股骨。其直者曰楗。其斜上俠髖者則所謂機也。按髀之上曰髖卽俗所謂髂也。髁者,髀與髖相按之處。人之所以能立、能行、能有力者,皆在於是,故醫經謂之機。骨空論曰俠髖曰機是也。醫經曰腰髀骨者,其字當作䯊,卽髂字,不當作髁。文𨕖注引埤蒼曰:髂,腰骨也。从骨果聲。苦臥切。十七部。

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𩪗jué

注解:𡱂骨也。廣雅曰:臎,𩪜也。臎者,翠之俗。内則所謂舒鴈翠、舒鳧翠是也。吕覽:雋觾之翠。高注曰:翠,厥也。此假厥爲𩪗也。醫經曰:尻骨曰脊骶,曰尾骶,曰尾屈,曰橛骨,曰竆骨。从骨厥聲。居月切。十五部。

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髖kuān p165下

注解:髀上也。髀上爲𡱂之兩旁,故其字次於𩪗。髖者,其骨冣寛大也。諸書所謂䯊骨,𩩱、髂皆同也。埤蒼作髂,字林作䯊,皆云𦝫骨。謂上屬於𦝫也。釋名云:樞機也。要髀股動搖如樞機也,正謂此髖與髀相接處。釋骨曰:骶之上俠脊十七節至二十節起骨曰腰髁骨,曰兩髁。按髁當作䯊。〇骨空論云:輔骨上、橫骨下爲楗。注:膝輔骨上、腰髖骨下爲楗。按橫骨卽髖,橫之言廣也。楗卽髀骨之直者。機卽髀骨與髖相構處也。从骨寬聲。胡官切。十四部。

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髕bìn

注解:厀耑也。厀,脛頭節也。釋骨云:葢膝之骨曰膝𩪯。大戴禮曰:人生巨大作朞而𩪯,𩪯不備則人不能行。古者五㓝臏、宫、劓、墨、死。臏者,𩪯之俗,去厀頭骨也。周改𩪯作跀,其字借作刖,𣃔足也,漢之斬趾是也。𩪯者癈不能行,跀者尚可箸踊而行。踊者,跀足者之屨。莊子:兀者叔山無趾,踵見仲尼。崔𧩿云:無趾故以踵行。是則跀輕於𩪯也。古文尚書吕㓝說夏㓝作剕。周本紀、漢㓝法志、周禮司㓝注引尚書大傳皆作𩪯。周禮注云:周改臏作刖。而公羊疏引鄭駁異義云:臯陶改臏爲剕,吕㓝有剕,周改剕爲刖。與周禮注不合。足部云:䠊,跀也。䠊卽剕字。許謂䠊卽跀矣,鄭析䠊、跀爲二,不知其制何以分别。竊謂周禮注爲長,駁異義則未定之論,許說亦非是也。剕惟見於吕㓝,他經傳無言䠊、言剕者。葢䠊者𩪯之一名。故周禮說周制作刖,吕㓝說夏制。則今文尚書作臏,古文尚書作剕,實一事也。周改𩪯爲跀,卽改䠊爲跀也。許釋䠊爲跀,非。鄭云臯陶改𩪯爲䠊,亦非也。𩪯作䠊,如禹貢𧓍作玭,商書紂作受,音轉字異,非有他也。从骨賓聲。毗忍切。十二部。

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䯏ɡuā

注解:骨耑也。骨當是骸之誤。骨空論云:膝解爲骸關。是也。關、䯏雙聲。䯏取機括之意。从骨𠯑聲。古𣴠切。十五部。

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䯣kuì

注解:厀脛間骨也。骨空論云:骸下爲輔,輔上爲膕,膕上爲關。是也。膝解爲骸關,言外也。膕上爲關,言内也。从骨䝿聲。丘媿切。十五部。

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骹qiāo

注解:脛也。脛,厀下也。凡物之脛皆曰骹。釋嘼:馬四骹皆白,驓。薛注西京曰:靑骹,𩦵靑脛者。方言曰:矛骹細如鶴脛者,謂之鶴膝。考工記說輻材曰:參分其股圍,去一以爲骹圍。大鄭云:方言股以喻其豐,故言骹以喻其細。禮多假校爲之。士喪禮記。綴足用燕几,校在南。注:校,脛也。祭統:夫人薦豆執校。注:校,豆中央直者也。此皆假校爲骹也。从骨交聲。口交切。二部。

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骭ɡàn p166上

注解:骹也。吕覽注引孟子:拔骭一毛而利天下。甯戚歌:短布單衣適至骭。按骭之言榦也,榦者,本也。人體之阯也。脅骨何以亦名榦也,曰脅榦見於左傳楄柎藉榦,公羊拹公榦而殺之。古榦、翰通用,毛詩翰字多爲榦之假借。脅榦乃翰之假借,脅肋如鳥之羽翰分布也。从骨干聲。古案切。十四部。

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骸hái

注解:脛骨也。上文言脛也、骹也,不言骨者,骹骭皆目其表也。骨空論曰:膝解爲骸關,俠膝之骨爲連骸。然則正謂脛骨爲骸矣。下文云:連骸下爲輔。輔卽骸也。膝解爲其關,俠膝之骨連之也。字從亥者,亥,荄也。荄,根也。公羊傳注:骸,人骨也。則引伸爲凡人骨之偁。从骨亥聲。户皆切。音在一部。

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𩪦suǐ

注解:骨中脂也。从骨隓聲。息委切。古音在十七部。𥛬作髓。

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䯜tì

注解:骨間黃汁也。从骨易聲,讀若《易》曰“夕惕若厲”。讀若二字小徐無,非也。汗𥳑、古文四聲韵皆云:䯜出古周易。正因說文奪讀若字,遂徑作夕䯜也。夕惕若厲又見夕部及他古籍。易惟費氏以古字號古文易。鄭君傳費氏,亦云惕,懼也。且易惕字屢見,倘古文皆作䯜,諸家必有爲之說者,而未見也。他歷切。十六部。

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體tǐ

注解:緫十二屬也。十二屬許未詳言,今以人體及許書覈之。首之屬有三,曰頂,曰面,曰頤。身之屬三,曰肩,曰脊,曰𡱂。手之屬三。曰厷,曰臂,曰手。足之屬三,曰股,曰脛,曰足。合說文全書求之,以十二者統之,皆此十二者所分屬也。从骨豊聲。他禮切。十五部。

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髍mó

注解:㾫病也。𤕫部曰:㾫,半枯也。漢書敘傳曰:又况幺䯢不及數子。鄭氏曰:䯢音麽,小也。晉灼曰:此骨偏䯢之䯢也。按二說皆是。本骨偏䯢字借爲幺麽,是以文𨕖作幺麽。且偏䯢是不全之病,不全則不大,故引伸爲不長曰幺,細小曰麽之義。許書無麽字,葢以髍包之。不得以髍平麽上爲疑也。从骨麻聲。莫鄱切。十七部。

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骾ɡěnɡ

注解:食骨畱咽中也。晉語:卜籒曰:狹以銜骨。韋曰:骨所以鯁刺人也。忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨骾之臣。漢書已下皆作骨鯁,字從魚,謂畱咽者魚骨挍多也。依說文則鯁訓魚骨,骨畱咽中當作骾。按自髑至體皆言人骨。體者,緫上文言之也。髍者,人骨之病也。骼、骴二文,則禽獸之骨。骾者,人哽於物,骨主謂人,故其字非人骨而從骨,其次則先於骼骴也。从骨㪅聲。故杏切。古音在十部。

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骼ɡé p166下

注解:禽獸之骨曰骼。按骨當作髖。許據禮十七篇,故云禽獸之髖曰骼也。禽者走獸緫名。儀禮多言肫骼,肫亦作膞,皆說文 之腨字也。骼亦作胳,於人曰髖也。髖者,髀上也。牲前足體三,曰肩,曰臑,曰臂。臑於人爲厷,肩下臂上也。後足體三,曰骼,曰髀,曰臑。禮髀賤不升,故經多言肩臂臑膞骼。臑在臂上,骼在肫上,而先言臂肫者,葢四胑以下爲貴也。骼是本字,至埤蒼乃作髂,廣雅、字林變作䯊,又或作𩩱。魚虞歌麻通轉之故也。云曰骼曰骴者,所以别人禽之異名。肉部曰:臂,羊豕曰臑。是其例也。許據十七篇爲言,故不敢謂骼爲人骨也。月令:孟春掩骼薶骴。鄭云:骨枯曰骼,肉腐曰骴。蔡云:露骨曰骼,有肉曰骴。高注吕覽云:白骨曰骼,有肉曰髊。注淮南同。皆不言骼骴爲禽獸之骨也,則亦未嘗不可通用矣。从骨各聲。古覈切。廣韵古伯切。古音在五部。

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骴cī

注解:鳥獸殘骨曰骴。殘同㱚,餘也。鳥獸,廣韵作鳥鼠。曲禮曰:四足曰漬。注:漬謂相瀸污而死也。小雅:助我舉柴。手部引作㧘。毛、許皆云㧘,積也。鄭箋:雖不中。必助中者舉積禽。二經漬、㧘字音義皆同骴,故許知骴不謂人骨也。周禮:蜡氏掌除骴。故書骴作脊。先鄭云:脊讀爲㱴,謂死人骨也。月令:掩骼埋胔。骨之尚有肉者也,及禽獸之骨皆是。此先鄭兼人與禽獸言之。而公羊傳:大災者何,大瘠也。大瘠者何,㾐也。漢食貨志:國亡捐瘠。孟康曰:肉腐爲瘠,捐骨不薶者。公羊、漢志瘠卽骴字。合之鄭注月令肉腐曰骴。蔡氏、高氏云有肉曰骴,又皆指人言之。說雖不同,皆關王政仁民愛物之意。其字正作骴,假借作漬,作㧘,作瘠,作脊,皆同音假借也。漬又作㱴。可惡也。釋骴字音義也。以其㱚薉可惡,人所不欲見,故從骨從此,此亦聲。从骨此聲。資四切。十六部。《明堂月令》曰:大戴禮盛德篇云:明堂月令。盧辨曰:於明堂之中施十二月之令也。按漢志說禮云:明堂陰陽三十三篇,古明堂之遺事。月令葢三十三篇之一。許偁月令皆云明堂月令。“掩骼薶骴。”鉉本此下有骴或從肉四字,鍇無。按假令詐有此四字,則當先冠以篆文。胔見周禮、禮記釋文,或字也。玉篇骴作𩨱。豈周禮、說文古本皆如是與。吕氏春秋作髊,亦或字也。

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骫wěi p167上

注解:骨耑骫奊也。夨部奊下曰:頭衺骫奊態也。招隱士曰:林木茷骫。王注:枝條盤𥾍也。枚皋傳:其文骫骳,曲隨其事,皆得其意。師古曰:骫骳猶言屈曲也。然則骫奊者,謂屈曲之狀。骫字廁於此者,統人及禽獸之骨言。从骨丸聲。於詭切。十六部。按丸聲在十四部,此合韵也。

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䯤kuài

注解:骨擿之可會髮者。䯤、會曡韵。鄘風:象之揥也。毛曰:揥所以摘髮。摘本又作擿。䯤所以會髮,與揥所以擿髮訓釋正同。䯤與揥一物而少異。釋名曰:揥,摘也。所以摘髮也。導所以導擽𩯭髮,使入巾幘之裏也。或曰擽𩯭以事名之也。然則揥一名擿,鄘風所云也。導,一名撩𩯭,漢魏已後多云玉導、簪導。今人之抿簪,詩、禮之䯤也。周禮弁師:會五采玉琪。注曰:故書會作䯤。先鄭云:讀如馬會之會,謂以五采束髮也。士喪禮:檜用組,乃筓。檜讀與䯤同,書之異耳。說曰:以組束髮,乃箸筓,謂之檜。沛國人謂反紒爲䯤。按先鄭說云爾者,葢由會髮之器謂之䯤,因之束髮謂之䯤,與儀禮之檜同。今士喪禮字作鬠,注云:古文鬠皆爲括。骨擿猶象揥也。必云骨者,爲其字從骨。䯤者,獸骨之成器者也,故廁於末。从骨會聲。形聲包會意也。古外切。十五部。《詩》曰:“䯤弁如星。”衛風文,今作會弁。毛傳曰:弁,皮弁,所以會髮。按此傳極可疑,葢淺人改竄也。皮弁者,諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。非爲會髮之用也。云所以會髮,殊不辭矣。說文多沿毛傳,其云可會髮者,必本毛傳此文。葢毛詩本作䯤弁,傳本云䯤所以會髮。弁,皮弁。正同周禮故書皮弁䯤五采,謂先束髮而後戴弁,其光燿如星也。自鄭箋毛詩乃易䯤爲會,釋爲弁之縫中,與注周禮從今書不從故書正同。後人據箋改傳,致有此不通耳。毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同,其義則後鄭爲長。

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文二十五 重一